غير مصنف

كيف يتم الغاء حكم الاعدام في القانون السعودي

By نوفمبر 23, 2019 نوفمبر 30th, 2019 2 تعليقان

كيف يتم الغاء حكم الاعدام في القانون السعودي

 

كيف يتم الغاء حكم الاعدام في القانون السعودي؟

يستمد القضاء السعودي أحكامه كاملة من كتاب الله و سنة نبيه(ص)،وماهو الا تطبيق لشريعة الله وذلك في

سبيل تحقيق العدل والشمول والحكمة والرحمة والثبات، وهذا أساس وغاية القضاء في كل زمان ومكان وهو

ما تسعى إليه الأمم والدساتير و التجمعات البشرية والأفراد.

 

والأحكام في الشريعة الإسلامية قائمة على أقصى درجات القسط والعدل فلا ينظر فيها إلى جنس الشخص أو دينه

أو منطقته وما إلى غير ذلك مما كان في حكمه، وإنما نظرة موضوعية إلى الجريمة التي ارتكبها هذا الشخص.

 

مكتب الصفوة للمحاماة و الاستشارات القانونية و التحكيم و التوثيق من أفضل مكاتب المحاماة في السعودية وذلك

من حيث عدد العملاء المسجلين بالمكتب و أيضا أهميته في الدولة وخبرته الكبيرة فلديه أساليبه التي تمكنه من

حمايتك وضمان حقوقك  فلا تتردد في التواصل معه.

– كيفية التواصل مع المكتب

يتم استقبال العميل بكل الترحيب و الود من خلال مكتب الصفوة للمحاماة من خلال العديد من ادوات التواصل منها عبر الرقم : 00966580484711 او عبر البريد الالكتروني : safwalawfirm@gmail.com

 

أنواع عقوبة الإعدام في السعودية:

يقسم نظام القضاء في المملكة العربية السعودية عقوبة الإعدام إلى ثلاث فئات حسب الشريعة الإسلامية وهي:

  • القتل حدا: والحدود هي محظورات شرعية قدر الله لها عقوبات مقدرة سلفا لا يقدر على تغيرها انسان، وكلها ثابتة بالنص الشرعي النقلي من كلام الله أو من سنة النبي(ص) ولا تثبت بشبهة وإنما بأشياء قطعية وفي إقامتها نفع للمجتمع ورحمة الجاني وتكفير لما ارتكب من جرم.

وبما أن هذه الحدود هي حق لله ومن تجاوزها تجاوز على حق من حقوق ربه فلا شفيع لها ولا يسقط حكمها أبدا فإذا وصلت الواقعة للسلطان لعن الله الشافع والمشفوع عنه.

والحدود سبعة:

حد الزنا.. حد اللواط.. حد المسكر شارب الخمر.. حد الحرابة(قطاع الطرق).. حد السرقة.. حد القذف.. حد الردة( وهنا يمنح المرتد ثلاثة أيام قبل أن يقام عليه الحد لعله تراجع عن ردته).

مثلا: اذا شرب مسكرا أقيم عليه الحد وهو 80 جلدة.

واذا قذف إنسانا أقيم عليه الحد أيضا وهو حد القذف

واذا زنا وكان محصنا فعقوبته الرجم أما إذا كان غير محصنا فيجلد مئة جلدة ويسجن سنة.

 

القتل بالقصاص:

يكون على القضايا الجنائية التي تكون على النفس أو ما دون النفس، وعند وقوع القتل هناك شقين للحكم

حق عام من الدولة وحق خاص لورثة الدم فإذا عفا ورثة الدم عن القاتل لا يطبق حكم الإعدام وفي القصاص

لا يتدخل ولي الأمر بالحكم وإنما ينفرد بالقرار ورثة الدم.

 

القتل تعزيرا:

هو سلطة تقديري للقاضي ينظر القاضي في حال الجاني وسوابقه وتاريخه وظروف الواقعة، ويوقع عليه العقوبة

المناسبة التي تصلحه وتردعه وتردع الآخرين من بعده بالتالي يخضع لقاعدة المصالح والمفاسد وفق ما يرى الحاكم والقاضي.

 

والتعزيرفي اللغة التأديب وفي اصطلاح الفقهاء هو تأديب على ذنوب لا حد فيها مثلا اذا ارتكب الإنسان جريمة

فيها حد شرعي كالسرقة او الزنا وغيرها من الذنوب أقيم عليه الحد أما إذا ارتكب جريمة لا حد فيها شرعا

كالاختلاس أو الاغتصاب او السرقة ما دون النصاب وجب في وضعه التعزير.

 

حكم التعزير:

ان حكم التعزير مشروع في كتاب الله والسنة النبوية الشريفة واجماع أهل العلم فقد أجمع اهل العلم على

مشروعية التعزير كتأديب للجانب ودرعه ونشر الصلاح في المجتمع ودرء للفساد على قدر الطاقة، وقد منع بعضهم

التعزير في مقتل أو أذى الشخص وكل ما يسبب له جرح فأكدوا على أنه يكون على شكل قول أو توبيخ أو تقريع ونحو ذلك.

 

أشكال التعزير:

له أشكال عديدة فقد يكون بالفعل: كالضرب مثلا أو الحبس أو التقييد وما إلى ذلك.

وقد يكون بالمال: وذلك أن بعض الجناة لا يرجعهم التعزير بالحبس وبنفس الوقت يكون المال أفضل عقوبة ورادع لهم.

وقد يكون بالقتل: كما ذهب إليه بعض الفقهاء وذلك في الجرائم الكبرى التي تضر في مصلحة المجتمع عامة.

أنواع التعزير:

تقسم الى نوعين:

الأول: وجد لها المنظم نصا شرعيا مثل نظام مكافحة المخدرات فإذا انطبقت مجموعة من الضوابط على مروج المخدرات يقتل تعزيرا.

الثاني: بناء على اجتهاد القاضي فالقاضي يعزره وفقا للواقع أمامه.

واذا كان الحكم تعزيرا فلولي الأمر وحده الحق بالعفو  عن العقوبة.

 

هل يمكن الغاء حكم الاعدام في المملكة العربية السعودية:

مما سبق يمكن أن نستنتج أنه من الممكن الغاء حكم الاعدام في المملكة العربية السعودية في حالة

التعزير اذا اعفى ولي الأمر وفي حالة القصاص اذا عفى ورثة الدم وحتى في حالة الحد شرط الاعتراض

و الالتماس على الحكم. وفي أغسطس عام 2018 أصدر الملك سلمان القانون الخاص بالأحداث والذي

ينص على عقوبة السجن لمدة أقصاها 10 سنوات على الأحداث، في الحالات التي قد يحكم فيها بالإعدام

باستثناء الجرائم التي يعاقب عليها بالإعدام بموجب الشريعة الإسلامية.

 

مكتب الصفوة للمحاماة و الاستشارات القانونية و التحكيم و التوثيق من أفضل مكاتب المحاماة في السعودية وذلك من حيث عدد العملاء المسجلين بالمكتب و أيضا أهميته في الدولة وخبرته الكبيرة فلديه أساليبه التي تمكنه من حمايتك وضمان حقوقك  فلا تتردد في التواصل معه.

 

  • كيفية التواصل مع المكتب

يتم استقبال العميل بكل الترحيب و الود من خلال مكتب الصفوة للمحاماة من خلال العديد من ادوات التواصل منها عبر الرقم : 00966580484711 او عبر البريد الالكتروني : safwalawfirm@gmail.com

 

إثبات الجريمة على المتهم:

هناك إجراءات وقواعد قبل إثبات الجريمة على المتهم، والاثبات مجموعة من العناصر التي لابد من

وجودها كتقديم دليل أو قرينة وهنا يوجد خلاف الا أنه في العموم هناك اتفاق على وجود الدليل

والقرينة أمام القضاء بطرق محددة سواء نظاما أو شرعا، ونعني بالدليل ما نص عليه كاليمين والشهادة،

أما القرائن فهي ما لم ينص عليها، أي ليس لها نص شرعي.. و المتفق عليه مما سبق من مدلول،

كلمة دليل أو قرينة هو جميع ما نستطيع إثباته أمام القاضي.

 

ويكون الإثبات بعدة طرق:

الاعتراف: اعتراف المجرم بالجريمة هو دليل قاطع وثابت على ما اقترف من ذنب فلطالما كان الاعتراف هو

سيد الأدلة في أي قضية ،وبعد أن يعترف المتهم بأنه هو من قام بالجريمة، يوضع الإعتراف على رأس قائمة

الأدلة لدى المحكمة حتى تنطق الحكم بحقه، ويدان المتهم وفقا للقانون بالعقوبة المناسبة. شرط أن يكون

هذا الاعتراف دون إجبار وليس تحت ضغط أو تعذيب أو اكراه.

 

الشهادة: تثبت التهمة بشهادة رجلين ضد المتهم، عدا جرائم الحد سنأتي على ذكر أحكامها،

وأيضاً يتطلب في هذه الحالة الاعتراف بالجرم.

ويجب الإشارة إلى أن المحاكم في المملكة العربية السعودية تأخذ بحلف اليمين فالحلف بالله

مقدس نظرا إلى أن المجتمع متدين لدرجة كبيرة.

 

إجراءات الثبات:

لا نستطيع ذكر الثبات والأدلة والقرائن دون أن نوضح إجراءات تقديمها إلى القضاء، فالكثير من الناس

يجهلون وجود أصول وقواعد يجب اتباعها في تقديم هذه الدلائل والمثول أمام المحكمة.. فلو ذهب

شخص إلى قاضي ليشهد في قضية ما سأله هل هناك دعوى من قبل المتضرر في هذه القضية

اذا أجاب لا سيصرفه القاضي ببساطة ولن يكون لشهادته معنى لذا يجب علينا اتباع النصوص الآمرة

التي توضح كيفية تقديم الشهادة والأدلة وغيرها أمام القضاء لنضمن عدم بطلانها.

 

 

مراحل التقاضي في المملكة العربية السعودية:

يتوفى التقاضي أقصى درجات العدالة، فحكم القتل يمر على ثلاثة عشر قاضيا في مختلف مراحله،

ويكون بناء على نص شرعي قبل أن يواجه الشخص الادعاء العام الذي تمثله وزارة الداخلية السعودية،

وتنظر المحكمة المختصة في سلامة الإجراءات، وثبوت الوقائع والأدلة، وتبني على أساسها وتسبب

أحكامها الشرعية وتستأنف عند محاكم الاستئناف، وتصدق الحكم، وفي بعض الحالات تعيده إلى

المحكمة الابتدائية للبت في بعض الإشكاليات، لترجعه إلى المحكمة العليا التي تعيد النظر في سلامة

وصحة الإجراءات الموضوعية والشكلية لتتخذ الإجراء الشرعي و النظامي بحقها لتنتهي القضية.

 

وفي شيء من التفصيل، فإن التقاضي يمر بثلاث مراحل:

في البداية، يمر المتهم بالقاضي الابتدائي ويحاكمه  ثلاثة قضاة فإذا صدر الحكم الابتدائي يرفع إلى

محكمة الاستئناف المؤلف من خمسة قضاة فإذا مررت محكمة الاستئناف الحكم مع الموافقة يرفع

المتهم للمحكمة العليا لينظر في قضيته خمسة قضاة آخرين وبما أن المحكمة الابتدائية مؤلفة من

ثلاثة قضاة ومحكمة الاستئناف خمسة والمحكمة العليا خمسة فإن مجموع من ينظر في قضية

المتهم ثلاثة عشر قاضيا قبل إغلاق القضية وذلك ينبع من الحرص على إقامة محاكمة عادلة،

على الرغم من فداحة الجرم الذي ارتكبه الشخص.

 

وبذلك يكون قد اتضح أنه لا يقاضى شخص الا بعد نظرة قضائية شاملة من قضاة مؤهلين على

درجات قضائية مختلفة حتى يطمئن الإنسان أن هذا الفعل قد وافق الشرع وسائر على ما يحقق من مقاصد شرعية.

 

ولا يقاضى الشخص انطلاقا من نسبه او عرقه او انتمائه لهذا الحزب أو ذاك، وإنما يحاكم في ضوء

ما يقوم به من أعمال فينظر إلى الشخص وفق التهم المنسوب اليه وما توفر ضده من أدلة على

هذه التهم. وذلك كما أسلفنا سابقا لنشر طمأنينة النفوس ولدوام استقرار الأحوال ولردع من يريد

سفك الدماء، فيحفظ الأمن والمال والمرافق العامة ويتمكن عامة الناس من أداء المهام التي تعود بالخير على الدنيا.

 

 

ضوابط و أساسيات تنفيذ حكم الاعدام:

يعتقد البعض بوجود فرق في تنفيذ حكم القتل بين الحد والقصاص والتعزير حتى أن البعض يذهب إلى

أن معنى التعزير هو التعذيب وهذا خاطئ جملة وتفصيلا وسبق ووضحنا معناه في هذا المقال، وهنا

لابد أن نؤكد ان تنفيذ الحكم واحد في جميع الحالات وهو ضربة بالسيف ولا تكرر الا عند الحاجة،

وفي بعض الأحيان يؤخذ على منفذ الإعدام لو احتاج لأكثر من ضربة.

وهذا احترام للإنسانية وللمحكوم عليه فتمارس الرحمة فيمن ينفذ فيه حكم الإعدام وان ارتكب

جرما ضد انسانيته لا يجوز أبدا تعذيبه أو أن يفعل به ما هو مخالف للقواعد الإنسانية.

 

استقلالية القضاء:

أقيم النظام القضائي بالتزامن مع قيام المملكة كدولة شرعية وفقا للتقليد الموجود في الدول الإسلامية تطبيقا

لأحكام الإسلام وحفاظا على أمن الأمة واستقرارها، وصلاح أحوال الناس واجتماع كلمتهم وتآلف أحوالهم،

ومن مزايا القضاء القائم على الشريعة الإسلامية استقلالية القضاء فالقضاة مستقلون لا سلطان عليهم

سوى بما توجبه الشريعة الإسلامية والأنظمة المرئية، وليس لأحد أيا كان التدخل في القضاء وعلى هذا

الأساس التطبيق قائم منذ بداية تأسيس المملكة وحتى عصرنا هذا.

 

والنظام القضائي هو السبب الرئيسي لما تشهده البلاد من أمن وأمان واستقرار وازدهار، وتطبيق القانون

للعقوبات على من خالفه بناء على ما جاء في الكتاب والسنة وأهل الجماعة والفقه ما هو إلا حماية للناس

ممن تسول لهم نفسهم الإقدام على جرائم تخلف في الأرض فسادا.

 

للفائدة:

وبما أننا أتينا على ذكر التشريع الإسلامي والفقه والقوانين، سنوضح الفرق فيما بينهم لتجنب أي لغط في فهم المقال:

ولابد أن نقول أن عقد أي مقارنة لا تعني أن الشريعة الإسلامية هي في نفس حكم القوانين الوضعية.

 

ما هي القوانين الوضعية:

  • توضع بتنظيم بشري أي من صنع البشر.
  • يخضع الذين يضعون القانون الوضعي للأهوال والنزاعات والمصالح و العواطف البشرية.
  • ليس لها مقياس ثابت فهي قواعد مؤقتة لجماعة معينة في عصر معين وبيئة معينة وقد تصلح لدولة دون أخرى أو مرحلة ما.
  • ينشأ القانون الوضعي مرتبطا ببعض جوانب الحياة ويضل قاصرا، ويرتقي إلى قواعد متأخرة.
  • يتناول المعاملات الدنيوية والعلاقات الدولية والمعاملات المدنية في الشؤون الاجتماعية ولا سمت إلى العقيدة بصلة.
  • القوانين الوضعية تقصر المخالفة على مافيه ضرر للناس ولا ينكره أحد كما تفقد سلطتها على النفس البشرية.

ما هي القوانين الشرعية:

  • وهي شريعة السماء تحدثنا عن الآخرة، وتشكل رادع بين الإنسان ونفسه.
  • تنظم القوانين الشرعية العلاقة بين الخلق والخالق وعلاقة العبد بالعبد.
  • وضعت الشريعة الإسلامية كاملة للأزمنة كلها.
  • التشريع الإلهي هو كلمة الله فهو تشريع عدل وصلح للعباد. يصلح لكل الأمم والخلق دون تمييز.

مثال: القوانين الشرعية حرمت شرب الخمر أما القوانين الوضعية لم تحرمه الا اذا أدى لأذية أو تعدي على حقوق الناس.

مكتب الصفوة للمحاماة و الاستشارات القانونية و التحكيم و التوثيق من أفضل مكاتب المحاماة في السعودية وذلك من حيث عدد العملاء المسجلين بالمكتب و أيضا أهميته في الدولة وخبرته الكبيرة فلديه أساليبه التي تمكنه من حمايتك وضمان حقوقك  فلا تتردد في التواصل معه.

 

– كيفية التواصل مع المكتب

يتم استقبال العميل بكل الترحيب و الود من خلال مكتب الصفوة للمحاماة من خلال العديد من ادوات التواصل منها عبر الرقم : 00966580484711 او عبر البريد الالكتروني : safwalawfirm@gmail.com

 

 

التعويض عن الضرر المعنوي في السعودية

التقدم بشكوى على جريمة السب

اختصاص المحاكم الجزائية في المملكة العربية السعودية

من هو افضل محامي سعودي

عقوبات التحرش في الفتيات بالنظام السعودي

safwalawfirm

Author safwalawfirm

More posts by safwalawfirm

Join the discussion 2 تعليقان

Leave a Reply